Facultative anapolitik

Saya membenci politik Malaysia, walau hatta saya menyedari kepentingan menguasai politik itu demi kepada kepentingan menegakkan nilai-nilai Islam.

Masih teringat ketika dalam perjalanan ke selatan tanah air bersama chem dan sahabat-sahabat yang mana pada ketika itu cuti summer di Malaysia. Aku masih lagi ingat seorang dari sahabat mengungkapkan: Malaysia ini negara kedua yang bersifat ala mafia. Pada ketika itu aku sangat prejudice dengan orang-orang yang suka bercakap perkara konspirasi tetapi tidak memberikan resolusi mahupun penyelesaian kepada masalah itu. Lagipun tidak ada bukti yang kukuh untuk menyokong hujahnya, hanya berdasarkan andaian yang kelihatan seperti ada kaitan.

Lama kelamaan, aku berfikir kembali, kerana orang yang mengungkapkan perkataan itu aku kategorikan sebagai cukup Tsiqah. Kalaupun aku xpercaya, aku rugi ke? Ya, mungkin aku rugi dan tidak berhati-hati di kemudian hari. Apa yang perlu adalah kita mengetahui, tetapi tidak semestinya bagi kita untuk mengimani dan mempercayai.

Dengan kepelbagaian kerenah politik berskop di Malaysia, saya secara peribadi menyatakan pandangan cukup tidak selesa dan terlalu bersifat kepartian. Dapat dilihat sekarang ini, pergaduhan parti kerajaan dan parti rakyat yang kelihatan sudah memualkan warga muda yang bakal menjadi pelapis kepada generasi akan datang. Apabila saya berada di lapangan sejak dari sekolah rendah ke peringkat universiti sekalipun, amat sedikit golongan muda yang ingin terlibat dalam kerja-kerja pengurusan persatuan dan mengambil tahu tentang keadaan semasa. Walaupun ini tidak semestinya menjadi indikasi kepada keadaan politik semasa, namun orang muda itu penggerak masa hadapan. Kalau mereka dilalaikan dengan hanya hiburan dan dimualkan dengan pergaduhan keanak-anakan parti politik, saya berpendapat tidak mustahil untuk negara ini hilang kedaulatan jati dirinya pada masa depan.

Jiwa anak muda ini, secara lahirinya inginkan kepada perkembangan idea dan pemikiran. Sungguhpun begitu kalau mereka telah terlebih dahulu dilalokkan dengan hiburan tanpa tujuan, mereka akan merasakan keseronokan itulah tujuan utama. Mereka tidak lagi akan memikirkan tentang generasi akan datang yang bakal mereka lahirkan, atau mengutip pengalaman dari generasi berusia, sebagai pengajaran kepada masa depan.


PAS dan UMNO saya seru, hentikanlah politik londeh melondeh. Saya sbg generasi muda yang alhamdulillah sedar, agak mual dengan taktik politik seperti ini.

Wallahua'lam

ha3...padan muka kau

perkataan yang hanya layak dikatakan kepada diri sendiri...

Aku berpendapat, bahawa Rasulullah tidak pernah mengajar kita umatnya bersifat menghentam dan tinggal. Dalam erti kata yang lebih ilmiah di sini, kita telah yakin bahawa kita berada di jalan yang benar, dan kita yakin bahawa seorang sahabat atau bukan sahabat kita sekalipun berada di jalan yang salah.

Analogi:
Si penegur menegurnya pada kali pertama dan berkata,"Saudara, anda silap jalan ni, sebab jalan nak ke KL kena ikut Jambatan kedua Pulau Pinang, bukan jambatan first".

Namun begitu saudara yang ditegur ini menjawab bahawa dia amat yakin tidak salah, inilah jalannya yang datuknya, Tun Dr. Mahathir lalu dulu. Dan bukan setakat itu hujahnya, plan, jalan, peta, struktur binaan Jambatan, kontraktor yang buat dan segala sejarahnya diberitahukan kepada si penegur tadi.

Si penegur pun pulang, namun kerana taksub dengan Datuk Seri Abdullah Badawi, setelah difikir-fikirkan semula, ada banyak lagi rupanya hujah2 untuk menentang hujah saudara tadi.

Lalu si penegur pun pergi semula berjumpa dengan saudara tadi, yang tersangkut di Bayan Lepas kerana traffic jam. Dihentamlah saudara yang ditegur tadi dengan segala hujah saintifik dan geografi yang kelihatan lebih kukuh, dan kemudian disindir saudara tersebut. Namun saudara tersebut masih lagi menjawab itu dan ini. At last si penegur pun mengulangi hujahnya dengan cara yang lain dan berkata (dalam hati) ,"hah, padan muka  kau".

Saudara yang ditegur terus ditinggalkan kerana kononnya masih tegar dengan Jambatan pertamanya.

Ibrah: Nabi SAW tidak pernah bersifat menghentam dan tinggalkan seseorang...pada ketika nabi SAW ke Thaif, beliau dibaling dengan batu, waima masih lagi berdoa, Ya Allah, ampunkanlah dosa penduduk ini...kalau kita yakin dengan fahaman kita, berbicaralah dengan lemah lembut dan penuh tatasusila (merangkumi fizikal dan metafizikal) untuk kita paling kurang pun, mendapat persefahaman antara kita...Insyaallah...

911, Mosque, WTC

Salam to All

There is no concrete evidence to say that Muslim is the criminal in the 911 case.

Muslims that want to built the Mosque, are American citizens.

They pay the cost by themselves.

It is freedom of faith country.

They are not building a Military Training Center

It just an issue to bring the American people away from the Remeberance of Al-Quds (21st August)

Even, the Islamic Center is not just for Muslim?

7 points, ooo anti-Muslim out there, hoping that Allah open your heart.

Salam.

Kebencian akan kembali menular

Pada saat dan ketika ini

Mereka akan lupa pada seruan-seruan keamanan

Satu kelompok masyarakat yang populasinya 1.6 bilion

Bakal menjadi sasaran

Barrack Obama tidak menyeru secara langsung

Atau, pembonekanya lebih tepat

Tetapi hanya dengan satu isu kecil

Diwar-warkan seolah runtuhnya dunia

Dahulunya masyarakat inilah

Yang menyeru

Give peace a chance

Hakikatnya, peace=islam

Akan datang zaman

1.6bilion akan diuji sepertimana bani Israel

Walau hakikatnya kurang

Bukan angka yang kita risaukan

Bersabarkah umatku Islam

Dan Ingatlah masyarakatku dunia, kebenaran itu sentiasa ditentang, untuk zatnya.

72 ke neraka, 1 ke Syurga

Catitan Daurah di Institut Al-Qayyim:

Disampaikan Oleh: Ustaz Salman Mohd Ali

• Ketika nabi SAW menceritakan tentang umat-umat terdahulu yang diberi kitab kepada mereka, baginda menceritakan tentang bagaimana perselisihan yang berlaku antara mereka tentang kitab tersebut telah memecah-belahkan mereka.
• Nabi SAW menceritakan pula tentang keadaan masa depan umat Islam. Mafhumnya: Umatku akan terpecah kepada 73 golongan, cuma satu yang akan selamat iaitu Al-Jamaah.
• Rasulullah SAW juga menyebutkan, perpecahan umat ini lebih daripada perpecahan yang berlaku dalam nasrani dan yahudi (hal ini menyalahkan dakwaan sesetengah penceramah bahawa perpecahan dalam Kristian lebih teruk dari Islam).
• Perpecahan umat ini juga lebih teruk dari perpecahan dari segi Fikh dan pentafsiran
• Perpecahan yang dimaksudkan adalah perpecahan akidah.
• Rasulullah berkata selain Al-Jamaah; jalan yang mana aku dah para sahabat berada di atasnya.

Sesat

• Hadis palsu timbul selepas wafatnya Usman bin Affan
• Faktor: Masa, tempat
• Hadis dari Abdullah bin Umar(mafhumnya): Fitnah akan bermula di Najd (sambil tangan nabi menunjukkan ke arah Najr, kawasan tanah tinggi dari Madinah, pedalaman yang dekat dengan Iraq) dan diulangi 3 kali. Fitnah akan bermula di Masyrik (satu kawasan di timur) dan diulangi 3 kali.
• Abu Huzaifah r.a. merupakan sahabat yang pakar dalam perkara-perkara Ghaib. Beliau merupakan penyimpan rahsia nabi tentang orang-orang munafik. Beliau ditanya Umar mengenai Fitnah yang dinyatakan nabi dalam hadis di atas. Lalu beliau menasihati Umar untuk tidak risau kerana ada Pintu antara dia dan fitnah itu. Pintu itu akan dipecahkan dan tidak dapat ditutup balik. Lalu setelah meninggalkan Umar, seorang sahabat yang lain bertanya: Apakah pintu itu? lalu berkata Abu Huzaifah, Umarlah pintu itu. Sahabat ini bertanya lagi: Adakah Umar mengetahui bahawa dia adalah pintu? Abu Huzaifah berkata: Umar mengetahui bahawa dirinya pintu lebih daripada dia mengetahui dirinya sendiri.
• Umar r.a. balik ke rumah dan melihat Ummu Kalthun menangis, lau ditanya mengapa. Ummu Kalthum menjawab, Ka'ab Al-Akhbar mengatakan bahawa kamu adalan pintu neraka. Lalu Umar Al-Khattab pergi bertanya kepada Kaab Al-Akhbar apa yang dikatakan kepada Isterinya tadi. Kaab menjawab, ya Amirul Mukminin, sebelum habis bulanZulhijjah, kau akan memasuki syurga.
• Ka'ab Al-Akhbar merupakan seorang Yahudi yang baru memeluk Islam, beliau menerangkan kepada Umar bahawa kisahnya ada disebutkan dalam kitab-kitab terdahulu. Umar Al-Khattab dikatakan sebagai orang yang berada di pintu neraka menghalang daripada umat Nabi Muhammad memasukinya. Apabila Umar meninggal, tiada lagi yang akan menghalang umat nabi Muhammad dari terjerumus ke dalam neraka. Fitnah akan berleluasa. Umar meninggal dunia sebelum tamatnya bulan Zulhijjah.
• Pemerintahan bertukar tangan kepada Uthman bin Affan. Beza antara Umar dan Uthman: Umar membiarkan keluarganya miskin, Uthman banyak membantu keluarganya. Kisah: Anak kepada Umar membela seekor lembu, dibiarkannya lembu itu berkeliaran di kota, lalu gemuklah lembu tersebut, Umar bertanya, mengapa gemuk benar lembu ini, anaknya menjawab: aku hanya membiarkannya di kota. Umar memerintahkan anaknya menjual lembu tersebut dan mengambil sekadar ketika lembu itu kurus, selebihnya disedekahkan.
• Kisah Uthman: Seorang munafik meniru tulisan Khalifah ini dan mencuri cap Mohornya untuk menulis surat perintah bunuh kepada anak Umar Al-Khattab yang ketika itu menjadi Gabenor di Mesir. Surat itu diberikan kepada kelompok di Mesir. Kelompok dari mesir itu marah lalu mengatur rombongan ke Baghdad. Mereka mengepung Uthman lalu memberi 3 pilihan:

1. Melepaskan pemerintahan dan biarkan umat Islam untuk memilih pemerintahnya yang baru
2. Melaksanakan hukum Qisas
3. Hukum bunuh dari pihak Mesir ke atas Khalifah

• Umar menjawab:

1. Aku tidak akan melepaskan baju(tanggungjawab Khalifah) yang Allah telah pakaikan ke atas aku.
2. Tiada siapa yang terbunuh, oleh itu tiada hukum Qisas yang perlu dilaksanakan
3. Kalau kamu membunuh aku, nescaya kamu tidak akan melihat lagi umat Islam bersolat Jemaah bersama-sama, kamu tidak akan melihat lagi penyatuan dalam Umat ini.

• Kelompok dari mesir ini mengambil keputusan membunuh Khalifah tersebut. Lalu mengangkat Ali sebagai sebagai Khalifah. Berita pembunuhan ini sampai kepada Aishah dan Muawiyah. Perang Aisyah-Ali: perang Jamal. Aisyah kalah. Perang Muawiyah-Ali: perang Tafkim. Muawiyah kalah tetapi Muawiyah berhelah (berlandaskan nas dari hadis nabi SAW - bolehnya berhelah dalam perang). Apabila tentera Ali meletakkan senjata, Muawiyah mengangkat kembali senjata menguasai keadaan.
• Selepas daripada perang tersebut, Umat islam berpecah kepada 3 kelompok; Syiah, Khawarij dan Al-Jamaah

1. Syiah - mengatakan bahawa khilafah(bukan khalifah) perlu ditentukan menerusi ketentuan, dalam kes Khalifah, Ali dan keterunannya menjadi Khalifah.
2. Khawarij - Khilafah perlu ditentukan dengan ijtihad, tetapi tiada nilai ijtihad tersebut
3. Al-Jamaah - Khilafah ditentukan dengan Ijtihad sahaja.

Perkembangan Islam di Iraq

• Ketika nabi menyebarkan Islam dalam kalangan para sahabat, tiada persoalan, sahabat terima sepenuh hati. Tidak pun dipersoalkan dimana Allah, bukti kewujudan Allah dsbgnya.
• Namun di Iraq, perkembangan tamadun-tamadun awal, percampuran antara Yunani, Greek dan Parsi menyaksikan perkembangan ilmu falsafah. Sebelum kedatangan islam. Ahli-ahli falsafah tidak dapat mendefinisikan Tuhan dan Ilmu-ilmu ghaib.
• Setelah kedatangan Islam, pertembungan antara Falsafah dan Akidah menghasilkan masalah yang merumitkan. Mereka mempersoalkan tentang akidah, takdir dan Zat Allah. Lalu muncullah golongan Muktazilah yang menafsirkan Hadis dan Al-Quran menggunakan akal semata-mata.
• Imam As-Syafie pada ketika itu berkata: tidak ada yang lebih aku benci melainkan Falsafah dan Ahli-ahlinya. Imam Syafie mengambil sifat berkecuali dengan menghalau ahli-ahli falsafah yang berada dalam majlis-majlis ilmunya.
• Namun begitu, ada golongan yang memikirkan, muktazilah ini perlu dilawan. Lalu muncullah golongan Asyairah dan Maturidiah.
• Golongan Muktazilah ini mempersoalkan tentang logik pada hari kebangkitan nanti, roh dan jasad atau roh sahaja. Kerana mereka berpendapat jasad manusia ini terdiri daripada beberapa jasad manusia yang lain. Golongan anti-muktazilah menjawab, apakah susah bagi Allah mengumpulkan kembali roh dan jasad daripada pelbagai jasad sedangkan Allah telah menciptakan manusia daripada tiada apa-apa kepada ada
• banyak lagi yang menarik tentang persoalan2 muktazilah, namun tidak menjadi maslahah untuk dibincangkan kerana umat islam hari ini memerlukan kembali kepada Islam, bukan persoalan2 ranting.

Perbincangan tentang 73

• Dalam budaya masyarakat Arab, 7 bermaksud banyak. Tafsiran ini cuba menyampaikan bahawa, dalam hadis tersebut tidak disebut tentang nombor itu secara spesifik, tetapi keadaan yang bakal berlaku nanti.
• Kesesatan yang timbul atas 3 sebab. Berdasarkan hadis lain dari Imam Baihaqi dan seorang imam yang lain(xingat nama!!) mafhumnya: dari Nabi SAW: Agama ini akan dipikul oleh orang-orang yang terbaik dan mereka yang akan pertahankan dari orang yang melampaui batas, orang yang ingin merosakkan dan orang yang jahil.
• Oleh itu cara manusia sesat:

1. Pelampau - menyimpang
2. Perosak - dakwah palsu
3. Jahil - takwil dan tafsiran

Cuma Ibnu Taimiyah satu-satunya tokoh Islam yang tidak hanyut dalam mempelajari falsafah

Bebaskan akal, pergi kepada nas dalam mempelajari agama.

Ternyata kalau ada kelemahan, mohon ditegur. Terima Kasih kepada Ustaz Salman, senior di Al-Mashoor (lelaki) dahulu...dan juga kepada Siraj yang sudi mengajak.

Wallah hua'lam.

Toleransikan fikiran walau berbeza fikrah

Apakah kita tidak mengambil pelajaran yang baik dari penubuhan negara kita yang bernama Malaysia hari ini?

Ya, ada sejarah hitam bagi yang mengetahui, dan sejarah putih jangan kita pandang sepi.

Laksana orang-orang cina, walau berbeza pandangan politik, apabila hadir kepada sesuatu masalah yang memerlukan kepada kebersamaan, politik ditinggalkan diluar rumah, persisnya politik itu kasut.

Kita hanya berbeza fikrah, apa fikrah itu kita nak jadikan benteng penahan idea, mencipta satu ruang yang kita rasakan selesa tanpa idea kita dicabar?

Ya, mungkin kerana pandangan aku daripada perspektif seseorang yang bergelar pengikut. Oleh itu aku agak bias.

Selagi mana umatku memandang satu fikrah yang lain itu salah, aduh, we are still declining in strength.

Hormatilah perbezaan dan janganlah kita memulaukan antara satu sama lain.

Syahadatul Haq...Lecture ulangan dengan kesan berbeza....

Bergerak ke utara Czech kali ini. Senior ckp SH...Program SH di camping site...ketika suhu 4Celcius di bawah paras beku??

Kalau tidak, mind set aku sebelum ini adalah untuk mencari di mana perbezaan di antara methodology Ikhwan dan Tabligh. Tetapi kali ini aku tidak lagi mencari perbezaan itu. Kerana telah mengetahui akan hikmah dan variasi yang Allah nak aku rasa.

Karya dari Sayid Abu Al-A'la Al-Maududi dijadikan bahan untuk dibedah. Bukan tidak pernah aku melalui lecture seperti ini sebelum ini, cuma kali ini aku lebih menangkap dan aku menangis kesorangan tatkala orang-orang disekitar aku bergelak tawa dengan lawak pembentang. Namun sekali-sekala, aku turut tertawa.

Aku turut mendengar beberapa diskripsi tentang teks yang turut dikaitkan dengan tabligh, namun aku lihat perbandingan itu tidak bersifat berat sebelah. Mungkin dengan asbab ini Allah membuka hatiku untuk terus mendengar dengan teliti dan menapis segala yang aku rasakan kurang baik buat diriku. Dan aku menangis lagi. Kerana kelemahanku mengekspresikan apa yang aku rasa salah dalam pembentangan tersebut. Kenapa anda kerap menangis dalam diam?

Dan aku telah menyetujui graf ISK yang bersifat subjektif serta maratib amal dan strategi dakwah yang dibentangkan. Tatkala semua ini fikiranku berlari kepada kata-kata Maulana Zakir Naik yang berbunyi:

It is unfair if we judge a group of people by what they express to us, judge by what they wrote in their book and their constitution

At last, banyak je sebenarnya gerakan dakwah diluar sana yang bergerak atas dasar Al-Quran dan Sunnah. As long as mereka memanggil ke arah islam, Yes, they are right. But if they shout like this: to make dakwah you should have membership by registering to our society. By that time aku rasa kecewa. Alhamdulillah, tiada ayat sedemikian dikeluarkan dalam SH@Hradec Kralove.

3 pilihan bagiku:
1. Turut serta bersama dengan jemaah yang aku rasa selesa dengannya dan laksanakan dakwah dengan cara yang kamu mampu
2. Jika tidak yakin, carilah jemaah yang lain yang aku rasakan betul, dan bersamalah dalam amalnya. Doakan agar jemaah yang aku rasa tidak betul agar mendapat hidayah berada di dalam satu jemaah yang sama.
3. Jika masih lagi tidak, bentuklah jemaahmu sendiri menegakkah Syahadatul Haq agar sempurna kewajipanmu terhadap agamamu.

mungkin akan ku kaji sendiri dengan lebih mendalam berdasarkan karya ulama-ulama terdahulu. Rakan-rakan, doakan research dan studyku ini diberkati untuk masa depan dakwah islamiah.

Setiap orang ada peranannya..

Tidak diciptakan bulan dan matahari

tanpa sebab dan tugasnya

dan tidak pernah bercanggah antara mereka

bulan melakukan tugasnya begitu juga matahari

In human organization

every each of us also have their job

on only one target

to obey Allah..

Do your job, as how we should do it..

Not overlapping each other..

You know...

just that you don't know how to apply them maybe...

Harakat Muslim

Entah mengapa pemikiranku sentiasa melawan fitrah dan hukum pentadburan manusia, mungkin kerana fikiranku bersifat konservatif dan tidak berkembang dan itu adalah kelamahanku sendiri. Namun, aku kerap diam dan berfikir tatkala perkara ini telah lama diperbahaskan dalam kalangan komuniti muslim. Dan aku hanya ingin menambahkna "koleksi" idea. "Koleksi"lah apabila idea tersebut hanya disimpan dan tidak berani di utarakan.

Berdasarkan pemahaman aku yang cetek dan lemah tentang keadaan umat sekarang, keadaannya tidak ubah seperti masyarakat jahiliah pada zaman sebelum kerasulan Nabi S.A.W. Pada masa dan ketika ini, memang aku tidak nafikan timbul banyak gerakan untuk membangunkan kembali Islam melalui pendekatan yang pelbagai. Dalam masalah ini aku suka menggunakan perbedaan ekstrim yang mana perbezaannya tampak jelas.

Ada 2 kategori pendekatan:

1. Kaedah mengikut Rasulullah S.A.W.

2. Kadedah selain Rasulullah S.A.W.

Dalam meniti kaedah yg mengikut Rasulullah, memang, fitnah yang mengatakan anda kolot dan tidak mengikut peredaran zaman akan sentiasa menembak jatuh pengamalnya. Ini biasa dan pengamalnya memang seorang yang tabah dan benar Cintakan Rasul semata-mata. Sayang kerana aku masih belum bersedia untuk menerima kaedah ini. Kemudian, pasti ada yang bertanya, berkesankah kaedah dakwah ini? Fahamkan secara mendalam maksud dakwah itu dalam diri. Dan anda akan faham soalan itu sebenarnya tidak pun langsung signifikan secara ukhrawi dan duniawi.

Kaedah yang selain kaedah Rasulullah S.A.W, minta maaf untuk dinukilkan disini, aku tidak meletakkan sebarang hukum dalam permasalahan ini dan ini adalah pandangan peribadi semata-mata. Contoh yang cukup jelas adalah melalui penubuhan persatuan-persatuan dan aliran-aliran yang berpecah daripada Islam itu sendiri. Apa yang aku nampak, kaedah ini mementingkan kesan yang luaran daripada kesan dalaman yang membina diri setiap manusia itu sendiri. Kemudian, memang secara tidak langsung, berlaku persaingan dalam merebut ahli dan pengikut. Umat islam itu sendiri berpecah dengan kewujudan keadaan seperti ini.

Entah mengapa, aku sendiri, terasa tidak mampu dan berat membawa dan menyelesaikan masalah yang ku nampak kian meruncing dalam jangka masa 20 tahun akan datang. Aku tahu kau pening pujangga, namun perlu kau ketahui Rasulullah dulu tidak pun mampu membaca dan punya kekuatan menyelesaikan masalah umat. Aku harapku tidak berhenti di setengah jalan. Bahayaku adalah berhadapan dengan syaitan, kerana pergerakan berseorangan sebelum aku menjumpai kumpulanku yang benar sedikit. Semoga Allah mempermudahkan jalanku.

Morfologi

Dalam badan manusia punya setiap bahagian dan setiap bahagian mengandung bahagian yg lain, samalah juga dalam setiap bidang ilmu ada ilmu yg mengandung ilmu yang lain. Sehinggalah ke dalam itu manusia mengertikannya kerana ilmu perkara yang amat bermakna,

Anatomi, menyedarkanku ttg setiap bahagian daripada sekecil-kecil bahagian, odontoid, tubercle, crest, trapezoid, dan processes punya peranan yg belum ku pelajari. Pastinya setiap bahagian yg dihafal itu akan digunakan untuk pemahaman untuk fungsi tubuh yg berikutnya yg akan ku pelajari dalam masa yang mendatang sekira dipanjangkan umur. Tiada signifikansi yg boleh dinafikan peranannya.

Dalam dunia ini sendiri, manusia diciptakan dengan dengan peranan, walaupun peranannya adalah persis jijiknya tinja namun ia tetap penting. Allah telah menyatakan dengan jelas tujuan Dia mencipatakan sekalian makhluk;untuk beribadah kepada-Nya. So what?!! Ask your self and my self what have I done for that major purpose and objective. Don't see what others doing are wrong instead ask ourselves what I didn't do that makes him or her or it become like that.

Have a strong relation to the Creator who knows you what you didn't about yourself and around you.

aku harap idea penulisanku bertambah jelas dari hari ke hari.....

Aku xtremist dan aku penakut

Alhamdulillah atas sifat ini

Agar sampai masanya

Kerana aku sedar aku bukan pemimpin

Kerana aku menantikan pimpinannya

xtremist ini menguatkan akar pendirianku

agar aku tegar dalam maksud hidupku

tidak lari dari pangku

yang terdiam kaku

Akukah segalanya

Yang menunggu

Menanti malu

Hilang pangkuannya

Xtremist itu hadir bila anda yakin tiada bertepi, tiada berbahagi, menanti pasti, janjinya dititi, penuh berhati-hati.

My thought

1. Our ummah fall since after the 3rd Khulafa' Ar-Rashidin, Usman ibni Affan rad. Muslim lost their iman part by part.

2. After that only certain Muslim the feeling of pure iman such as Salehuddin Al-Ayubi and King Mehmed Al-Fateh II. On that manner still ummah drowning inside the knowledge and measure the winning by dunia.

3. After the total fall of Caliphate Empire, the muslim have divided into three division: Tabligh(India), Ikhwanul Muslimin(Mesir) and Tareekat(Turki if I'm not mistaken). This division was strengthen by the forming of state.

4. All those stream bring their own thought but by underground movement until today.

5. Tabligh has spread all around the world and they are not prefer to call as Tabligh though, but as a movement based on Iman and Amal. Although the main objective to mate the muslim all around the world to do dakwah but give a big impact on nonmuslim to revert. Just because they really believe in Sunnah and Al-Quran. However give less impact on those modernize minded people except for some. So far they move quite far until they able to have international organization among them and local organization(manage by some part of people only) in politics

6. Ikhwanul Muslimin has spread all over the world. Have the mixed way of moving by taking some part of modern way and some part of Islam. Combined together to attract the modernized minded people. Move in the form of NGO and Islamic Society. The people are knowledgeable but somehow from my view they are not practice the knowledge that they have (nauzubillah) except for some. Physically and mentally strong in Jihad yet still unknown until tested. Use a lot of new technology during dakwah and many theories in presentation(dakwah) in order to make it efficient.

7. I know nothing about Tareekat except some. Their movement based on the zikir. More is unknown.

8. I'm still stuck on how to unite these division under one movement. May Allah give Hidayah.

Imam Ghazali said: 

"The Islah never happen in today's ummah in any ways except the way the previous Ummah was islah"

The division of this ummah is among us. Not the boundaries made by Kuffar or the planning made by Lucifer. They are harmless. Just Ittaqullah. Believe only on Allah to give power and strength. Nothingless. Insyaallah.